Thursday, February 26, 2009

ဘုရားဖူးသြားၿခင္း


အရင္ကတင္ၿပီးသားပါ။ နည္းနည္းၿပင္ၿပီးၿပန္တင္ထားတာပါ။
............................................................................................................................................

မေန႕ကတနဂၤေႏြေန႕ေလ။ ခ်စ္သူေလးနဲ႕အတူ ဘုရားကိုသြားၾကတယ္ေလ။ ခင္ေမာင္တိုး သီခ်င္း ထဲကလို ေပါ့ဗ်ာ။ “ေမာင္မယ္စံုေတာင္ဖက္မုတ္က ေလွခါးထစ္ေတြ တက္ရင္းနဲ႕ေလ ေရၾကည့္ၾကတာေပါ့ “ ဆိုသလိုေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕သြားတာက မႏၲေလးက မဟာမုနိ ဘုရားႀကီးဆိုေတာ့ ေလွခါးေတာ့ တတ္စရာမလို ဘူးေပါ့။

အဲဒီေန႕ မနက္ေစာေစာ ေကာင္မေလးနဲ႕အတူ ဆိုင္ကယ္ေလးနဲ႕ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ကုသိုလ္လည္း ရ၀မ္းလည္း ၀ေပါ့။ အဲဟုတ္ေသးပါဘူး။ ဒီလိုနဲ႕ ဘုရားႀကီးကိုေရာက္ေတာ့ ဆိုင္ကယ္ စတန္းမွာ ဆိုင္ကယ္ အပ္ေတာ့ အပ္ခက ၂၀၀ တဲ့။ မႏၴေလးမွာ ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ အဲဒီအခ်ိန္က ဆိုင္ကယ္ အပ္ခက ၁၀၀ ပဲေပးရတယ္ဗ်။ အင္းေလ မႏၲေလးၿမိဳ႕ရဲ႕ အထင္ကရ သမိုင္း၀င္ ဘုရားႀကီးပဲ ဒီေလာက္ေတာ့ လွဴရမွာေပါ့။

ဆိုင္ကယ္ စတန္းကေန ဘုရားထဲကို ေလွ်ာက္ရ တဲ့လမ္းက ေတာ္ေတာ္ ညစ္ပတ္တယ္။ ဖိနပ္ကို ထားခဲ့တာဆိုေတာ့ ဖိနပ္မပါပဲ ေလွ်ာက္ရတာေလ။ မေန႕က မိုးလည္းရြာထားေတာ့ ရြံ႕ေတြနဲ႕။ မတတ္ႏိုင္ဘူးေလ။ ဒီလမ္းတစ္လမ္းပဲရွိတာကိုး။ အဲဒီမွာ ပထမဆံုးေတြ႕ရတာကေတာ့ ပန္းေရာင္းတဲ့မမေတြေလ။ ၀ယ္ပါယူပါနဲ႕ အလကားေပးေနသလား မွတ္ရတယ္။ မ၀ယ္ ဘူး ေၿပာလည္း မရဘူး။ ဇြတ္ဗ်။ တကယ္၀ယ္ေတာ့ လည္း ပန္းစည္းေသးေသးေလးကို ၅၀၀ ေလာက္ေပးရဦးမယ္။ ၅၀၀ ေလာက္လည္း ဘာအေရးလဲ ဘုရားလာတာ ကုသိုလ္ရဖို႕ပဲ မဟုတ္လား။ လွဴတယ္လို႕ သေဘာထားရမွာေပါ့့။


ၿပီးေတာ့့ အဲဒီပန္းသယ္ မမေတြနဲ႕ အၿပိဳင္က ပိုက္ဆံေတာင္းတဲ့ အေဒၚႀကီးေတြေလ။ ေအာင္မာ တန္းစီၿပီးေတာင္းေနတာ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္လာလို႕ လူေတြ တန္းစီၿပီးႀကိဳေနတာက်ေနတာပဲ။ မဆီမဆိုင္ ကိုယ္ေတာင္ ဘ၀င္ၿမင့္သြားေသးတယ္။ သဒၶါတရားထက္သန္စြာနဲ႕ ၂၀၀ လွဴခဲ့ပါေသးတယ္ဗ်ာ။ သာဓုေခၚၾကပါ။

ဘုရားထဲကို စ၀င္ေတာ့ လမ္းေဘးမွာ ေစ်းသည္ေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ မုန္႕သယ္၊ အရုပ္သည္၊ ပန္းခ်ီပံု ဓါတ္ပံု ေရာင္းတဲ့ အသည္၊ အစံုပဲဗ်။ အဲဒီအထဲမွာ သတိထားမိတာကေတာ့ ငွက္ေရာင္း တဲ့သူ ကိုပဲ။ ေလွာင္ခ်ိဳင့္ထဲမွာ ငွက္ကေလးေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ႕လုပ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္သူေတာ္စင္ေတြက တကူးတကဖမ္းထားတဲ့ ငွက္ကေလးေတြ ကို တကူးတက လြတ္ၿပီးကု သိုလ္ ယူၾကတယ္တဲ့ဗ်။
တစ္ခ်ိဳ႕က

“နင့္အသက္တစ္ခါလႊတ္ ငါအသက္ဆယ္ခါလြတ္”

လို႕ ေအာ္ၾကတယ္ဆိုပဲ။ ေတာ္ေတာ္ၿမတ္တာပဲေနာ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ေဗဒင္ဆရာရဲ႕ ယၾတာအရ ဘယ္ေန႕မွာ ငွက္ဘယ္ႏွစ္ေကာင္လြတ္ရမယ္ဆိုၿပီး လာလြတ္တာလည္း ရွိေသးဆိုရဲ႕။ ေဗဒင္ ဆရာနဲ႕ ငွက္ေရာင္းတဲ့ သူစီးပြားဖက္စပ္မ်ား လုပ္ထားေသးသလားလို႕ မဆီမဆိုင္ေတြးမိေသး ဗ်ာ။
ကၽြန္ေတာ္တို႕ အနားေရာက္ေတာ့ ငွက္ေရာင္းတဲ့သူက

“အကိုႀကီး ငွက္ကေလးေတြ လြတ္ေပးပါဦး” တဲ့။

ေအာင္မာသူေၿပာတဲ့ပံုက သူ႕ငွက္မလြတ္ရင္ ကိုယ္ကပဲ အၾကင္နာတရား မရွိတဲ့သူလိုလို။ သူၾကည့္တဲ့ အၾကည့္ကလည္း ေသခါနီးလူနာကို ကုလို႕ရရဲ႕သားနဲ႕ ပိုက္ဆံမရလို႕ မကုတဲ့ ဆရာ၀န္ ကိုၾကည့္သလိုမ်ိဳး။ ထင္ခ်င္သလိုထင္ကြာ။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ မလြတ္ဘူး။ ၿပီးရင္ သူတို႕ကၿပန္ဖမ္းမွာပဲ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေၿပာၾကတယ္။ သူ႕ဟာသူၿပန္ဖမ္းဖမ္း မဖမ္းဖမ္း မင္းဒီ တစ္ႀကိမ္ လြတ္လိုက္ရင္ အဲဒီငွက္ကေတာ့ အက်ိဳးရွိသြားတာပဲတဲ့။ ဒါလည္း ဟုတ္ေတာ့ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီလို လြတ္လိုက္ၿပီထား ငွက္ကေတာ့ လြတ္သြားပါတယ္။ သူတို႕က အက်ိဳးအၿမတ္ရသြားတယ္။ လြတ္တဲ့သူမ်ားေလေလ သူတို႕က အက်ိဳးအၿမတ္ပိုမ်ားၿပီး ေနာက္ဆို ပိုေကာင္းတဲ့ ငွက္ေထာင္နည္းေတြသံုး။ ငွက္ေတြပိုဖမ္း၊ လူေတြကပိုလြတ္နဲ႕ ေတာ္ၿပီ အဲဒီ သံသရာထဲ ကၽြန္ေတာ္ မပါခ်င္ဘူး။

“ ပိုက္ဆံကုန္သူ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး၊ အဖမ္းခံရသူငွက္၊ အက်ိဳးအၿမတ္ရသူ သူတို႕” ပဲေလ။

ဟင္း ဘုရားလာမွ အကုသိုလ္အေတာ္မ်ားေနၿပီ။ စိတ္ေလွ်ာ့ တရားနဲ႕ေၿဖ။

အဲလိုနဲ႕ ဆက္ေလွ်ာက္ လာေတာ့ ေရွ႕နားလူသြားလမ္းေဘးမွာ ဦးဇင္းတစ္ပါး။ မတ္တပ္ရပ္ မ်က္စိစံုမွိတ္ သပိတ္ေလးပိုက္ၿပီး ပါးစပ္ကလည္း ပတြတ္ ပတြတ္နဲ႕ ဘုရားစာရြတ္ေနတာဗ်ာ။ ဘာလုပ္တာလဲလို႕ ေသခ်ာၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ အလွဴခံေနတာဗ်။ ေအာ္ၿဖစ္မွ ၿဖစ္ရေလ။ အလွဴခံတာမ်ား ရိုးရိုးခံလည္း ရပါတယ္။ အခုဟာက သီခ်င္းအက်ယ္ႀကီးဖြင့္ၿပီး သူလာတာ သိေအာင္လုပ္ရတဲ့ ထီလွည္းလိုၿဖစ္ေနၿပီ။ ေဟာဗ်ာ အကုသိုလ္တစ္မ်ိဳး၀င္ၿပန္ၿပီ။ မၿဖစ္ဘူး အထဲၿမန္ၿမန္၀င္မွ ဆိုၿပီး သုတ္သုတ္ေလွ်ာက္လာခဲ့တယ္။ ဘုရားထဲ၀င္ခါနီး ၿပတိုက္နားမွာ လည္း ပိုက္ဆံေတာင္းတဲ့ အမယ္ႀကီး တစ္စုဗ်ာ။ လာၿပန္ၿပီဒီမွာ တစ္ဖြဲ႕။ အတြင္း(၃၇) မင္း အၿပင္(၃၇) မင္းမ်ား ခြဲထားသလားပဲ။ ဒါနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္လည္း ေရွ႕ဆံုးက အေမႀကီးကို ၂၀၀ လွဴခဲ့ပါတယ္။ အဲၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အမွတ္တမဲ့ လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ သူတို႕က အဲဒီပိုက္ဆံကို ခြဲေ၀ယူေနၾကတာဗ်ာ။ အဲဒီေတာ့ မွ သေဘာေပါက္တယ္။ ေၾသာ္ ရွယ္ရာလုပ္ငန္းကိုးလို႕။

ေနာက္ဆံုး ေတာ့ ဆင္းထုေတာ္ထားတဲ့ ဂူနားကို ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ လူေတြကို ႀကိတ္ႀကိတ္တိုး ေနတာပဲဗ်။ အထဲမွာ တစ္ခုခု အလကားေ၀ေနသလားမွတ္ရတယ္။ မိန္းမေတြကေတာ့ အထဲမ၀င္ရေတာ့ အၿပင္ကေနပဲ ေမွ်ာ္ၿပီး ရွိခိုးရတယ္။ မေရႊေခ်ာကေတာ့ အၿပင္မွာ ရွိခိုးေနခဲ့ၿပီး ကၽြန္ေတာ္က လူေတြကို တိုးေ၀ွ႕ ၿပီး ကန္ေတာ့ရေအာင္အထဲ၀င္။ ႏွစ္ေပပတ္လယ္ေလာက္ ေနရာေလးရေအာင္မနည္းႀကိဳးစား ရွာရတယ္။ အထဲမွာ ေခၽြးနံ႕ လူနံံ႕ေတြက မြန္းက်ပ္ေနတာပဲ။ ထိုင္ၿပီးကန္ေတာ့မယ္ဆိုၿပီး ေမာ့လိုက္ေတာ့ ဆင္းထုေတာ္မွာ ေရႊခ်ေနတဲ့သူေတြ မနည္းပါလား။ ကန္ေတာ့ပါရဲ႕ ထန္းလွ်က္ခဲကို ၀ိုင္းအံုေနတဲ့ ပုရြက္ဆိတ္ေတြ က်ေနတာပဲ။ ကိုယ္ကဘုရား ကန္ေတာ့ခ်င္တာ မထူးပါဘူးကြာကဆိုၿပီး သူတို႕ပါေရာကန္ေတာ့ခဲ့ရတယ္။ ပညာရွိေတြကေတာ့ ေၿပာၾကတယ္။ ကိုယ္ကဘုရားကို ရည္စူးၿပီး ရွိခိုးတာပဲတဲ့။ သူတို႕ရွိလည္း ကိုယ္ကစိတ္ရွင္းေနဖို႕ပဲ အေရးႀကီးတယ္တဲ့။ ဟုတ္ကဲ့ အဲလိုဆိုကၽြန္ေတာ္ကလည္း ၿပန္ေၿပာခ်င္ပါတယ္။ အဲလိုရည္စူးၿပီး ကန္ေတာ့တာဆိုရင္ ဘာလို႕မ်ား ဘုရားႀကီး လာေနေသးလည္းဗ်ာ။ ကိုယ့္အိမ္က ဘုရားကို ကန္ေတာ့ေပါ့။ မ်က္ႏွာေတာ္ႀကည့္ခ်င္ရင္ ပံုေတာ္ေတြ၀ယ္လို႕ရတာပဲ။ ကဲအဲလိုေၿပာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ပဲ လူ႕ဂြစာၿဖစ္ဦးမယ္။ ထားပါေတာ့ေလ။ ဘာပဲၿဖစ္ၿဖစ္ကန္ေတာ့ခဲ့ပါတယ္။

အဲကန္ေတာ့ေနတုန္းအၿပင္ထြက္တဲ့ သူတစ္ေယာက္က၀င္တုိက္သြားေသးတယ္။ အမေလး ၿငိမ္းခ်မ္းလိုက္တာဗ်ာ ဘုရားကန္ေတာ့ရတာ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ခပ္သုတ္သုတ္ကန္ေတာ့ၿပီး ၿပန္ထြက္လာခဲ့တယ္။ (ၿပန္အထြက္မွာ ကန္ေတာ့ေနတဲ့သူတစ္ေယာက္ကို ၀င္တိုက္ခဲ့ေသးတယ္)။ အၿပင္ေရာက္ေတာ့ မေရႊေခ်ာ ကကန္ေတာ့ လို႕မၿပီးေသးဘူး။ လက္ထဲမွာ လည္း ဘယ္အခ်ိန္က၀ယ္ထားမွန္းမသိတဲ့ ပန္းစီးႏွစ္စီးနဲ႕။ တစ္စီးကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့ အတြက္ပဲေနမွာပါ။ ဟဲဟဲ။ အဲလိုေတြးၿပီးၾကည္ႏူးေနတုန္း အနားကို ဦးဇင္းႏွစ္ပါးေရာက္လာတယ္။
“ဒကာ ဦးဇင္းတို႕အတြက္ ေန႕ဆြမ္းဖိုးလွဴပါဦးတဲ့”
ခပ္မာမာေၿပာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ကန္႕ေတာ့ပါေသးရဲ႕ လို႕ၿပန္ေၿပာလိုက္ေတာ့ အနားကပ္လာၿပီး ခပ္မာမာထပ္ေၿပာတယ္။ “ဒကာ ဦးဇင္းတို႕အတြက္ ေန႕ဆြမ္းဖိုးလွဴပါ” တဲ့။ရန္ရွာေတာ့မယ့္ပံုဗ်ာ။ ရုပ္ရွင္ထဲမွာ မင္းသားကို လူဆိုးႏွစ္ေယာက္က ၀ိုင္းလာသလိုမ်ိဳးပဲ။ ရုပ္ရွင္ထဲမွာ ဆိုရင္ေတာ့ မင္းသားက ယိယားဆိုၿပီး ခ်ၿပစ္လိုက္မွာပဲ။ ဒါေမမယ့္ အခုေတာ့ဗ်ာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္ ေတြၾကားမွာ ကၽြန္ေတာ္က ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းႀကီးႏွစ္ပါးနဲ႕ ထရန္ၿဖစ္ေနရင္ တယ္မသင့္ေတာ္တာနဲ႕ ၅၀၀ ထုတ္ေပးလိုက္ပါတယ္။ စိတ္ထဲမွာေတာ့ ဒၿမတိုက္ခံရသလိုပါပဲ။ ဘုန္းႀကီး အတုေတြေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီး အစစ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ သိကၡာက်လိုက္မလဲ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ။

ဒါနဲ႕ၿဖစ္ေခ်ဘူးဆိုၿပီး ေနရာေၿပာင္း ရပ္ေတာ့ ဘုရားႀကီးလံုၿခံဳေရး ယူနီေဖာင္းနဲ႕ လူတစ္ေယာက္လာၿပီးေတာ့

“ညီေလး မ်က္ႏွာသစ္ေတာ္ ရၿပီးၿပီလား”တဲ့။

ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ဘုမသိဘမသိနဲ႕ မရေသးဘူးအစ္ကို လို႕ေၿပာလိုက္ေတာ့ ဒါဆိုလာ ဆိုၿပီးေတာ့ အနားက ေကာင္တာကေန မ်က္ႏွာသစ္ေတာ္ တဘက္တစ္ခုယူေပးတယ္။ ကၽြန္ေတာက္က ေက်းဇူးပဲ အစ္ကိုႀကီး ကို ေၿပာမလို႕ႀကံေနတုန္း
“ငါးရာပါ ညီေလးတဲ့”။
ေအာင္မေလး ဒါကေအးဒၿမ ဗ်။ ၀ယ္ရမယ္ဆိုကၽြန္ေတာ္လိုရင္ ၀ယ္မွာေပါ့ဗ်ာ။ အခုဟာက အလကားေ၀သလိုလိုနဲ႕။ ပိုက္ဆံကုန္သြားတာကို မႏွေၿမာပါဘူုးဗ်ာ။ လူလည္က်တယ္ထင္လို႕ပါ။ တတ္ႏိုင္ဘူးေလ ေပးလိုက္ရတာေပါ့။ ေဂါပကလူႀကီး ေခၽြးသုတ္တဲ့ တဘက္ မဟုတ္တာ ေတာ္ေသး ပဲလို႕ ေအာင့္ေမ့ရတာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ ဘုရားႀကီးတစ္ေခါက္သြားတာ အကုသိုလ္ေတြပဲ ရလာတယ္ဗ်ာ။ စိတ္ထားတတ္ရင္ၿမတ္တယ္တဲ့။ ကၽြန္ေတာ္ကမထား တတ္လို႕ပဲေနမွာပါ။

ကၽြန္ေတာ့့္ေကာင္မေလး ကိုဒီအေၾကာင္းေတြေၿပာေတာ့ အဆူခံရတယ္ဗ်ာ။ သူတို႕ ခဏခဏလာ ေနတာ ဘာမွ မၿဖစ္ဘူးတဲ့။ ရွင့္က်မွ ၿဖစ္တယ္။ ရွင္ကိုက အဆိုးၿမင္၀ါဒီၿဖစ္ေနလို႕ေနမွာတဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္ဗ်ာ ကၽြန္ေတာ္ကိုက အဆိုးၿမင္၀ါဒီပါ။ ဒါနဲဲ႕ သူ႕ကိုေခ်ာ့ရင္း ဘုရားကို တစ္ပတ္ပတ္ၿပီး အိမ္ကို အကုသိုလ္မ်ားစြာ နဲ႕ၿပန္လာခဲ့ပါေတာ့တယ္ခင္ဗ်ား။

မိုးတိမ္ညိဳ
ဒီဇင္ဘာ၊ ၂၀၀၈

Read More...

Wednesday, February 25, 2009

ခြက္



”ဦးေလးေသာင္း ဘရန္ဒီႀကိဳက္တယ္ဆိုလို႕ မႏၱေလးမွာ ၀င္ၿပီး ဘရန္ဒီရယ္၊ ဖန္ခြက္ရယ္ ၀ယ္ခဲ့တယ္” လို႕ ကိုရင္ေမာင္တင့္သားကေၿပာတယ္။ ကိုယ္ကလည္း ဘာမွန္းမသိေတာ့ ”ဘရန္ဒီ၀ယ္တာကေတာ့ ဟုတ္ပါတယ္။ ဖန္ခြက္ကေတာ့ကြာ ငါ့အိမ္မွာလည္း အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္” လို႕ေၿပာေတာ့၊ သင္းက ခုလိုၿပန္ေၿပာတယ္။ “ဘေဒြးအိမ္က ဖန္ခြက္ေတြက ေရေသာက္တာ။ အရက္ဆိုတာ သူ႕ခြက္နဲ႕သူ ေသာက္ရတယ္” တဲ့။
ဆရာၿမင့္သန္း ၏ စာအုပ္ထဲမွာ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ၿဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါဖတ္လိုက္ရေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ေခါင္းစားသြားတယ္။ ဆရာၿမင့္သန္းေၿပာသလို ေခါင္းရွဳပ္လို႕ သစ္ပင္ေအာက္ သြားထိုင္ေနတာ၊ လမုသီး ႀကီးၿပဳတ္က်လာတာနဲ႕ တိုးေရာဆိုတာမ်ိဳးၿဖစ္ေနတယ္။
ဒါေပမယ့္ ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ ဟုတ္တယ္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အဲလို ခံစားခ်က္မ်ိဳးရွိတယ္။
အရက္ဆိုတာ သူ႕ခြက္နဲ႕သူ ေသာက္ရတာတဲ့။ ဟုတ္သလိုပဲဗ်။ သာမာန္စဥ္းစား ၾကည့္ရင္ေတာ့ ဘာမွမဆိုင္ သလိုပဲ။ ဘာပဲေသာက္ေသာက္ ဒီအေရ ကဒီအေရပဲ။ ေၿပာင္းသြားတာမွ မဟုတ္ပဲနဲ႕။ ဒါေပမယ့္ ဒါက စိတ္ခံစားမႈ႕နဲ႕ဆိုင္တယ္ဗ်။

ကၽြန္ေတာ့္ အေတြ႕ အႀကံဳအရေတာ့ အရက္ေသာက္ရင္ အရက္ေသာက္တဲ့ ဖန္ခြက္ ေသးေသး၊ အရက္ရဲ႕ အေရာင္ကို ၿမင္ေနရတဲ့ခြက္နဲ႕မွေကာင္းတယ္။ အဲလိုပဲ ဘီယာေသာက္ ရင္က်ေတာ့ ဂိုင္းဖန္ခြက္ ႀကီးႀကီး၊ ေရႊ၀ါေရာင္ အရည္ေလးေတြကို ၿမင္ေနရမွာ ပိုေသာက္ေကာင္းတာဗ်။ ၿပီးေတာ့ ရွိေသးတယ္။ ေကာ္ဖီ လက္ဖက္ရည္ စတဲ့ အပူေသာက္ရင္ ေၾကြခြက္နဲ႕မွ ေကာင္းတာဗ်ာ။ ဖိုက္ဘာခြက္၊ ပလတ္စ တစ္ခြက္၊ ေဖာ့ခြက္ နဲ႕ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ထဲမွာ ေကာ္ဖီအရသာ ေတာ္ေတာ္ႀကီးကို ညံ့သြားတယ္လို႕ ထင္တယ္။ ၿပီးေတာ့ အပူကို ဖိုက္ဘာခြက္နဲ႕ ထည့္ေသာက္ရင္ က်န္းမာေရး အတြက္ မေကာင္းဘူးလို႕ၾကားဖူးတယ္။ ေသခ်ာေတာ့ မသိဘူး။
အဲဒါလူရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္နဲ႕လည္း ဆိုင္မယ္ ပစၥည္းနဲ႕လည္း ဆိုင္မယ္လို႕ယူဆတယ္ဗ်။ ဥပမာဗ်ာ ေကာ္ဖီ အပူကို ေကာ္ခြက္ထဲထည့္ေသာက္ၾကည့္။ အပူေၾကာင့္ ေကာ္ခြက္က ေကာ္နံ႕ ႀကီးရတတ္တယ္။ သိပ္ေသာက္လို႕ မေကာင္းေတာ့ဘူး။ တၿခားဟာေတြကို ေတာ့ အဲလိုထင္ရွားတဲ့ ဥပမာ မၿပတတ္ေသးဘူး။
စိတ္ခံစားမႈ႕အရေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကြာတယ္။ ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ ဘီယာတို႕ အရက္တို႕က သူ႕ အေရာင္ေလး ၿမင္ေနရမွ ပိုေသာက္လို႕ ေကာင္းတာကလား။ လူရဲ႕ ခံစားခ်က္ကထူးဆန္းတယ္ဗ်။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ကိစၥေတြမွာ ဘာေၾကာင့္ဆိုတာေၿပာရခက္တယ္။ ဆရာၿမင့္သန္းရဲ႕ စာကို ထပ္ကိုးကားလိုက္ဦးမယ္။
“ႀကိဳက္တာ မႀကိဳက္တာမွာ ဆင္ေၿခမရွိဘူး။ မႀကိဳက္တာဟာ မႀကိဳက္တာပဲ၊ ႀကိဳက္တာ္ဟာ ႀကိဳက္တာပဲ” တဲ့။
ဒါေပမယ့္ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ႀကိဳက္တာ မႀကိဳက္တာကို ဆင္ေၿခရွိတယ္လို႕ ခံယူထားၾကတယ္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ့္ အယူအဆကေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕ကိစၥေတြမွာေတာ့ ဆင္ေၿခရွိတယ္ တစ္ခ်ိဳ႕ကိစၥေတြမွာေတာ့ မရွိဘူးလို႕ ထင္တယ္ဗ်ာ။
တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ အယူအဆတူခ်င္မွေတာ့ တူမွာေပါ့ဗ်။ တစ္လက္စတည္း ဆက္ေၿပာလိုက္ဦးမယ္။ ခ်စ္တီးထမင္း (ကုလားထမင္း) ဆိုရင္ ဖက္နဲ႕ နယ္စားတာက ပိုေကာင္းသဗ်ာ။
ေဖဖ၀ါရီ၊၂၀၀၉။
မိုးတိမ္ညိဳ

photo source: please click on photo.

Read More...

Monday, February 23, 2009

ကၽြန္ေတာ္သည္ ေမ်ာက္ကဆင္းသက္သည္ (ကိုတာ)

ဆရာကိုတာ၏ “ကၽြန္ေတာ္သည္ ေမ်ာက္ကဆင္းသက္သည္“ စာအုပ္ထဲမွ စာပိုဒ္တစ္ပိုက္ကို ၿဖစ္ပါသည္။ ေတြးစရာေလးမ်ားပါပါသည္။ ဖတ္ရွဳ႕ၾကည့္ပါခင္ဗ်ား။
................................................

ကၽြန္ေတာ့္ အေမလည္း ေမ်ာက္၀ူခုန္းကားကို ၾကည့္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ အေမ ၀ူခုန္းအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးၾကသည္။ ဆန္း၀ူခုန္းမွာ ေၿခာက္ၿပစ္မကင္းေသာ သတၱ၀ါမ်ား၊ အိႏိၵယၿပည္သို႕ ဗုဒၶက်မ္းစာမ်ား ရယူရန္ သြားေသာ ခရီးရွည္ႀကီး အေၾကာင္း ပံု၀တၳဳႀကီး ၿဖစ္ေသာ္လည္း၊ တကယ္ေတာ့ ေမ်ာက္၀ူခုန္းမွာ လူသား၏ အသိအေၿမာ္အၿမင္ကို ကိုယ္စားၿပဳသည္ဟု ေၿပာၾကသည္။ ၀က္ႏွင့္တူေသာ ပါဂ်ဲမွာ လူသားတြင္ ရွိတတ္ေသာ ေအာက္တန္းက်ေသာ သဘာ၀ကို ကိုယ္စားၿပဳပါသည္။ ဘိုးသူေတာ္ဆန္မွာ သာမာန္ အသိဥာဏ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ဘုန္းႀကီးမွာ ဥာဏ္ပဋိဘာန္ႏွင့္ၿမတ္ေသာ အက်င္းကို လည္းေကာင္း အသီးသီး ကိုယ္စားၿပဳပါသည္။ လူသား၏ တိုးတကမႈ႕ၿဖစ္စဥ္မွာ ထိုသို႕ေသာ ေၿခာက္ၿပစ္မကင္းေသာ သတၱ၀ါမ်ားသြားေသာ ခရီးရွည္ႀကီးႏွင့္ အလားသ႑ာန္တူေၾကာင္းေၿပာၾကသည္။

ေၿခာက္ၿပစ္မကင္းေသာ သတၱ၀ါမ်ားၿဖစ္သည့္အေလွ်ာက္ သြားရသည့္ ခရီးရွည္ႀကီးတြင္ အႏၱရာယ္မ်ား ဆိုက္ေရာက္ခ်င္ ဆိုက္ေရာက္လွ်က္ ေလွာင္စရာၿဖစ္ခ်င္ၿဖစ္သည္။ အရူးအႏွမ္းအလုပ္ေတြ လုပ္မိလွ်က္ အေမွာင့္ပေယာဂႏွင့္ ခေလာက္ဆန္ခ်င္ ဆန္သည္။ ခေလာက္ဆန္ေသာ ေမ်ာက္ႏွင့္ ကာမဂုဏ္ႀကဴးေသာ ၀က္ကို ဘုန္းေတာ္ႀကီးက အႀကိမ္ႀကိမ္အဖန္ဖန္ ၿပဳၿပင္သည္။ သို႕ေသာ္ေၿခာက္ၿပစ္မကင္းေသာစိတ္ႏွင့္ ေအာက္တန္း၌ စြဲလမ္းေသာစိတ္ေၾကာင့္ အက်ိဳးယုတ္အရွက္ရဖြယ္မ်ားႀကံဳႀကရသည္။

ေမ်ာက္၀ူခုန္းမွာ ပဥၥလက္အတတ္တတ္ပါသည္။ ေမ်ာက္က ပဥၥလက္တတ္ေသာအခါ၊ ေၿဗာင္းဆန္ေတာ့သည္။ ေမ်ာက္မွာ ပဥၥလက္ အတတ္ေတာ့ တတ္ပါရယ္ ေမ်ာက္ဆိုေတာ့ ေကာင္းကင္ဘံုႏွင့္ထိုက္ေသာ သန္႕ရွင္းေသာ စိတ္မရွိ၊ႏိႈင္းႏိႈင္းခ်ိန္ခ်ိန္မၿဖစ္၊ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း မေနႏိုင္။ ၿခိဳးၿခိဳးၿခံၿခံ မလုပ္။ ၀ူခုန္းအၿဖစ္မွာ ေၿမအၿပင္မွာလည္း မဟုတ္၊ သို႕ေသာ္ေကာင္းကင္ဘံုႏွင့္လည္း မတန္၊ ေမ်ာက္၀ူခုန္းတြင္ မၾကမ္းပတမ္းစိတ္၊ ခေလာက္ဆန္ခ်င္ေသာစိတ္၊ ပုန္စားလိုေသာစိတ္တို႕သည္ သူ၏သန္႕ရွင္းေသာ ေရႊလိုဥေသာစိတ္တြင္ အနယ္အႏွစ္၊ အညစ္အေၾကးအၿဖစ္ေရာ၍ရွိေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္သို႕မဟုတ္လူလိုပါပဲ။

“ႀကီးက်ယ္ေသာ ပညာအိုးႀကီး၊ ေကာင္းကင္ဘံုႏွင့္တန္းတူသည္“ ဟူေသာ အလံထူ၍ ေကာင္းကင္ဘံုကို ပုန္စားေသာ၊ ပဥၥလက္ အတတ္ကိုတတ္ေသာ၊ စြမ္းေသာ၀ူခုန္းသည္ ဘ၀င္ၿမင့္ေနသည္။ စၾကာ၀ဠာအဆံုးသို႕သြားႏိုင္သည္ဟုထင္ေနသည္။ လွ်ပ္လိုအၿမန္ႏွဳန္းႏွင့္ စၾကာ၀ဠာအဆံုးသို႕သြားရာ အထြတ္ငါးခုရွိေသာ ေတာင္ႀကီးတစ္ခုသို႕ေရာက္ခဲ့သည္။ ဒါစၾကာ၀ဠာအဆံုးပါပဲ။ သူမွလြဲ၍မည္သူမွ် ေရာက္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေသာ ေနရာဟုထင္ၿမင္ရာ ထိုေနရာသို႕ သူေရာက္ေၾကာင္း အထိမ္းအမွတ္အၿဖစ္ အလယ္ေတာင္ထြတ္၏ ေၿခရင္း၌ ေသးပန္းခဲ့သည္။ ငါတကားဟု ေက်နပ္လွ်က္ ၿပန္ခဲ့ၿပီး ဗုဒၶအားသူ၏ စၾကာ၀ဠာခရီး အေၾကာင္းကို တင္ေလွ်ာက္ေသာအခါ ဗုဒၶၿမတ္စြာက သူ႕လက္၀ါးတစ္ဖက္ကို ဖြင့္ဟ၍ သူ၏လက္ခလယ္ လက္ေခ်ာင္းအရင္းတြင္ ေမ်ာက္ေသးနံ႕ နံေနသည္ ၿပရသည္။ ၀ူခုန္းလွ်ပ္လိုၿမန္ေသာ္လည္း ဗုဒၶ၏လက္၀ါး အၿပင္ဘက္သို႕ပင္ မေရာက္ပါ။ အေမကငါ့သားလည္း ေသာ၀စႆတာဂုဏ္ရွိေအာင္လုပ္ဟုေၿပာပါသည္။ အေမရာကၽြန္ေတာ္ခေလာက္ဆန္တာ၊ ကၽြန္ေတာ္ဘ၀င္ၿမင့္တာ ေမ်ာက္နဲ႕တူလို႕ပါဟု ၿပန္ေၿပာရသည္။

Read More...

Sunday, February 22, 2009

သင္ယူ၊ေလ့က်င့္၊ ထိုးထြင္းသိၿမင္အပ္ေသာတရား

Buddhism is not only to believe, worship and pray.
It is to learn, practice and penetrate.
“ဗုဒၶၶဘာသာသည္ သက္၀င္ယံုၾကည္ရံု၊ ကိုးကြယ္ပသရံု ႏွင့္ ဆုေတာင္း ရံုသက္သက္မဟုတ္ပါ။ ဗုဒၶၶဘာသာသည္ သင္ယူရန္၊ ေလ့က်င့္ရန္ ႏွင့္ ထိုးထြင္းသိၿမင္ရန္ၿဖစ္ေလ၏။”

ပညာရွင္တစ္ေယာက္ေရးသားထားၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။
အႀကမ္းအားၿဖင့္ တစ္စံုတစ္ခုကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ႕ ကို သံုးမ်ိဳးခြဲၿခားႏိုင္သည္။ (Extremist) အစြန္းေရာက္ မ်ား၊ (Traditional) မိရိုးဖလာမ်ားႏွင့္ (Authentic) အစစ္အမွန္မ်ား ဟုဆိုသည္။ (ပညာရွင္ တစ္ေယာက္၏ သံုးသပ္ခ်က္ၿဖစ္ပါသည္။ ေလာေလာဆယ္ ထုိပညာရွင္၏ အမည္ကို မမွတ္မိပါ။)
ထို အယူအဆကို ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ခ်ိန္ထိုးၾကည့္လွ်င္ေအာက္ပါအတိုင္း ခြဲၿခား၍ ရပါသည္။
(၁) အစြန္းေရာက္ဗုဒၶ၀ါဒီမ်ား (Extremist Buddhism)
(၂) မိရိုးဖလာ ဗုဒၶ၀ါဒီမ်ား (Traditional Buddhism)
(၃) အစစ္အမွန္ ဗုဒၶ၀ါဒီမ်ား (Authentic Buddhism)

အစြန္းေရာက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ ကိုအလြန္အမင္းသက္၀င္ယံုၾကည္ၾကသည္။ ထိုၿပင္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ထူးဆန္း ေထြလာမ်ား၊ ဒ႑ာရီမ်ားကို လည္းယံုႀကည္ကိုးကြယ္ၾကသည္။ ဗုဒၶအမွန္တကယ္ေဟာၾကားထားသည့္ အႏွစ္သာရမ်ားကို မူေမ့ေလွ်ာ့ေနၾကဟန္တူသည္။ သို႕မဟုတ္ ထိုအရာမ်ားမွာ သင္ယူရန္ ခက္ခဲပင္ပန္းသၿဖင့္ လြယ္ကူေသာ အရာမ်ားကို လက္ခံလိုက္ၿခင္း လည္း ၿဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ထိုသူမ်ားသည္ ဗုဒၶႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္ အထိမခံဟူေသာ သူမ်ားၿဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ဘာသာေရးႏွင့္ ႏွီးႏြယ္ေသာ ၿပႆနာအမ်ားစုသည္ ထိုကဲ့သို႕ေသာ သူမ်ားေၾကာင့္ ၿဖစ္သည္ဟု ေယဘုယ် ယူဆႏိုင္ပါသည္။

မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္ကား မိမိ မိဘ၊ဘိုးဘြားမ်ားက ဗုဒၶဘာသာ ကိုးကြယ္ခဲ့သၿဖင့္ မွတ္ပံုတင္ကဒ္ၿပားတြင္ ဗုဒၶဘာသာဟုၿဖည့္ ရံုေလာက္သာ ဘာသာေရးကို အေလးထား သူမ်ားၿဖစ္သည္။ ငယ္ငယ္က ဦးေတာ္ဆိုလွ်င္ ဘုရားရွိခိုးသည့္ နည္းတူ အသက္ႀကီးသည္ အထိလည္း ဦးေတာ္ အဆင့္ကမတက္သူမ်ားၿဖစ္ၾကသည္။
စစ္မွန္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား သည္ကား ဗုဒၶ ေဟာၾကားေသာ တရားမ်ားကို သာ အဓိက ေလ့လာ လိုက္စားၿပီး အေပၚယံ အကာမ်ားကို စြန္႕ပယ္သူမ်ား ၿဖစ္ေလသည္။
ထိုအထဲတြင္ မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ၿဖစ္ရသည္ မွာ အလြယ္ကူဆံုးၿဖစ္သည္။ မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ ၿဖစ္ရန္ ထူးထူးကဲကဲ ႀကိဳးစား အားထုတ္ရန္မလိုေခ်။ မိရိုးဖလာအယူ အဆမ်ား၊ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားကို လက္ခံက်င့္သံုးလိုက္ရင္ မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာဟု ေခၚဆိုႏိုင္ပါၿပီ။

ၸၸၠၠဤဘာသာေရးႏွင့္ပတ္သက္ေသာ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း အခ်ိဳ႕သည္ ဘုရားေဟာမ်ား မဟုတ္ၾကပဲ လူတို႕ ကခ်မွတ္ထားေသာ အရာမ်ားသာၿဖစ္ၾကေလသည္။ ထိုစည္းကမ္းမ်ားသည္ သိပၸံဆိုင္ရာ ညီမွ်ၿခင္းမ်ား ကဲ့သို႕ ထာ၀ရအမွန္တရား (Universal Truth) မ်ား မဟုတ္ၾကပဲ လူ တို႕ကၿပဳလုပ္ထားေသာ အရာမ်ားသာၿဖစ္သည္။

၄င္းတို႕သည္ ေယဘူယ်အားၿဖင့္ ေဘာလံုးပြဲ တစ္ပြဲ၏စည္းကမ္းမ်ားႏွင့္ တူသည္ဟုဆိုႏိုင္ ေလ သည္။ ေဘာလံုးပြဲတစ္ပြဲတြင္ ေဘးထြက္ေဘာကို လက္ၿဖင့္ ေၿမာက္ရသည္။ ၿပစ္ဒဏ္ေဘာကို ေၿခေထာက္ၿဖင့္တည္ကန္သည္။ အကယ္၍ ေဘးထြက္ ေဘာကို ေၿခၿဖင့္ တည္ကန္ၿပီး ၿပစ္ဒဏ္ေဘာကို လက္ၿဖင့္ ေၿမွာက္ရမည္ဟု ေဘာလံုးကစားသူအားလံုး က တစ္ညီတစ္ညြတ္ ထဲဆံုးၿဖတ္လိုက္လွ်င္ ဘာၿဖစ္မည္နည္း။ ဘာမွမၿဖစ္ပါ။ လူအမ်ား လက္ခံလွ်င္ အဆင္ေၿပပါသည္။ သို႕ေသာ္ သိပၸံ ဆိုင္ရာ ညီမွ်ၿခင္းမ်ားသည္ ထိုကဲ့သို႕မဟုတ္ပါ။ ေအာက္ဆီဂ်င္အက္တမ္တစ္လံုးႏွင့္ ဟိုက္ဒရိုဂ်င္ အက္တမ္ ႏွစ္လံုးေပါင္းလွ်င္ ေရ (H2O) ရသည္။ ဤသည္ကို လူအမ်ားတစ္ညီတစ္ညြတ္တည္းၿဖင့္ (O2H) ဟုေၿပာင္းလဲ၍မရပါ။ ဤသည္မွာ ဗုဒၶ ေဟာၾကားထားခဲ့ေသာ တရားမ်ားကို ဆိုလို္ၿခင္းမဟုတ္ပါ။ လူတို႕ ကဗုဒၶ ဘာသာ အေရၿခံဳ၍ မိမိတို႕ဘာသာ ဗုဒၶဘာသာအတြင္းသို႕ သြတ္သြင္းခဲ့ေသာ အယူအဆ ဓေလ့ ထံုးစံ မ်ားကို သာဆိုလိုပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ လူတို႕က ၿပဳလုပ္ထားေသာ ဘုရားေဟာမဟုတ္ေသာ မိရိုးဖလာ ဘာသာေရး ဓေလ့ထံုးစံအခ်ိဳ႕သည္ ေဘာလံုးပြဲစည္းကမ္းမ်ားၿဖင့္ ပံုသ႑ာန္တူသည္ ဟုဆိုခ်င္ပါသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားသည္ မူရင္းၿဖဴစင္ေသာ ဘာသာေရးကို ညစ္ႏြမ္းေစပါသည္။ ထိုသို႕ေသာ အယူအဆမ်ားကို အစစ္အမွန္ ဗုဒၶ၀ါဒီမ်ား (Authentic Buddhism) မ်ားက လက္မခံၾကပါ။

ထိုေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဟုဆိုလွ်င္ မည္သို႕ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္မ်ိဳးၿဖစ္သနည္း ဟု မိမိကိုယ္ မိမိ သံုးသပ္ရန္လိုအပ္သည္ဟုထင္ပါသည္။ Authentic Buddhism ၿဖစ္ရန္မူ မလြယ္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ဗုဒၶဘာသာ သည္ အမွန္တကယ္ နားလည္ရန္ အတြက္ မလြယ္ကူေသာေၾကာင့္ၿဖစ္ပါသည္။ သင္ယူအားထုတ္မႈ႕မ်ားစြာလိုအပ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္ ဦးေကာသလႅ အဆိုအရမူ ဗုဒၶဘာသာကို အမွန္တကယ္ နားလည္သေဘာေပါက္ရန္ အနည္းဆံုး ေလးငါးဆယ္ႏွစ္ခန္႕သင္ယူရမည္ဟုတရားပြဲတစ္ခု တြင္ ေဟာထားသည္ကို မွတ္သားဖူးပါသည္။

အခ်ဳပ္အားၿဖင့္ဆိုေသာ္
“ဗုဒၶၶဘာသာသည္ သက္၀င္ယံုၾကည္ရံု၊ ကိုးကြယ္ပသရံု ႏွင့္ ဆုေတာင္း ရံုသက္သက္မဟုတ္ပါ။ ဗုဒၶဘာသာသည္ သင္ယူရန္၊ ေလ့က်င့္ရန္ ႏွင့္ ထိုးထြင္းသိၿမင္ရန္ၿဖစ္ေလ၏။”

ေဖဖ၀ါရီ၊၂၀၀၉
မိုးတိမ္ညိဳ

Read More...

Thursday, February 19, 2009

ထူးဆန္းပါေပ့ ဆရာတြတ္ရယ္

ကၽြန္ေတာ္တို႕ ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေယ်ဘူယ်အားၿဖင့္ လက္ဖက္ရည္ကို ေကာ္ဖီထက္ ပိုေသာက္ၾကတယ္။ လက္ဖက္ရည္ ယဥ္ေက်းမႈ႕တစ္ခုလိုကို ၿဖစ္ေနၿပီ။ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြေတြမ်ား လာလည္ရင္ “လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ သြားၾကမယ္ကြာ” လို႕ ေခၚေလ့ရွိၾကတယ္။

စင္ကာပူႏိုင္ငံမွာေတာ့ လက္ဖက္ရည္က တစ္မ်ိဳးပဲရတယ္။ ဘာလာလာဒါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံလို အရသာစံု မရွိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဆီမွာေတာ့ ခ်ိဳဆိမ့္၊ ခ်ိဳေပါ့၊ က်ဆိမ့္၊ ဖန္ဆိမ့္၊ ရိုးရိုး၊ ရွယ္စသၿဖင့္ မ်ိဳးကို စံုေနတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခါေတာ့ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ကို သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕ သြားထိုင္ၾကတာ ရယ္စရာၿဖစ္ပံုေလးကို ေၿပာခ်င္လို႕ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဆီမွာက လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ စာပြဲထိုးေလးေတြက ကေလးေတြမ်ားတယ္။ အဲဒါကၽြန္ေတာ္တို႕ တစ္ေတြ၀ိုင္းထိုင္ၾကေတာ့ စားပြဲထိုးေလး တစ္ေယာက္ ကထလာၿပီး “အစ္ကိုတို႕ ဘာမွာမွလဲ” ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ တစ္ေတြက တစ္ေယာက္တစ္ေပါက္ ကိုယ္ႀကိဳက္ရာမွာၾကတာေပါ့။ သူကလည္း ေသခ်ာမွတ္တယ္။ ဒီအစ္ကိုႀကီးက က်ဆိမ့္၊ ဟိုအစ္ကိုႀကီးက ခ်ိဳေပါ့၊ ဟိုဘက္က အစ္ကို ႀကီးက ခ်ိဳဆိမ့္၊ ဒီဘက္ကတစ္ေယာက္က ဖန္ခ်ိဳ စသၿဖင့္ ေသခ်ာမွတ္တာ။ ၿပီးေတာ့ လက္ဖက္ရည္မွာဖို႕ ထြက္သြားၿပီး ကၽြန္ေတာ္လည္း အိမ္သာသြားခ်င္တာတဲ့ ေနာက္ေဖးကို ထြက္ အလာမွာ သူအေဖ်ာ္ဆရာကို မွာေနတာ ၾကားလိုက္ရတယ္။ “အစ္ကို ေရ လက္ဖက္ရည္ ေလးခြက္တဲ့” ဗ်။ ခဏေန သူလက္ဖက္ရည္ လာခ်ေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာဗ်ာ။ ဟုိအစ္ကို ႀကီးက က်ဆိမ့္၊ ဒီဘက္က အစ္ကိုႀကီး ကခ်ိဳဆိမ့္ ဟိုဘက္က .... အဲလို ေသခ်ာခ်ေပးတာဗ်ာ။
ေအာ္ ထူးဆန္းပါေပ့ ဆရာတြတ္ရယ္။

Read More...

Friday, February 13, 2009

DEATH AT A FUNERAL



မထင္မွတ္ပဲ Death at a Funeral ဇာတ္ကားေလးကို ၾကည့္ၿဖစ္သြားတယ္။ စၾကည့္လုိက္ၿပီးကတည္းက ၿပီးတဲ့ အထိ မထႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ေနာက္လည္း ႏွစ္ခါေလာက္ၿပန္ၾကည့္လိုက္ေသးတယ္။ အေဖရဲ႕ အသုဘ မွာ သားႏွစ္ေယာက္ ၿပသနာ အမ်ိဳးမ်ိဳးၾကံဳရပံုကုိ ဟာသေလးပါေႏွာၿပီးရိုက္ထားတာ။ အရမ္းကို ရသလည္း ေၿမာက္တယ္။ ရယ္လည္း ရယ္ရတယ္။ ဇာတ္ကားက နည္းနည္းေတာ့ ေလးတယ္။ ေအးေအးေဆးေဆး စိတ္၀င္ တစား ၾကည့္မွပဲေကာင္းမွာ။ ေသခ်ာၾကည့္ရင္ေတာ့ အရမ္းကို ႀကိဳက္သြားလိမ့္မယ္။
တစ္ခါတစ္ေလ သူတို႕ဆီက ဓေလ့ ေတြကိုလည္း အံ့ၾသမိတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ဟာေတြက အတုယူစရာေကာင္း သလို တစ္ခ်ိဳ႕ဟာေတြလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႕ ယဥ္ေက်းမႈ႕နဲ႕ၾကေတာ့ မကိုက္ဘူး။ လူေတြက တအားကို ပြင့္လင္းလြန္းတယ္လို႕ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဆီကလို အားနာတာေတြ ဘာေတြ သိပ္မရွိဘူး။

ဇာတ္လမ္းအက်ဥ္းကဒီလို။ အေဖရဲ႕ အသုဘ မွာ စကတည္းကယဥ္သကို ဆိုသလို အေလာင္းလာပို႕တဲ့ သူေတြက အေလာင္းမွားၿပီးလာပို႕တယ္။ ထူးဆန္းေပစြ။ အသုဘ လာတဲ့ လူေတြ ေဆြမ်ိဳးေတြကလည္း အမ်ိဳးမ်ိဴး သရုပ္ေဖာ္ထားတယ္။ အခမ္းအနားက်င္းပေတာ့ လည္း ေဆြမ်ိဳးထဲက တစ္ေယာက္က မူးယစ္ေဆး တစ္မ်ိဳးကို မွားသံုးလာမိလို႕ ကေမာက္ကမၿဖစ္ကုန္ေရာ။ သူက အေခါင္းႀကီး လႈပ္လာၿပီ ဆိုၿပီး အေခါင္းကို ၀င္ဆဲြေတာ့ အေလာင္းႀကီးက ထြက္က်ေရာ။ အဲလိုနဲ႕ အခမ္းအနားက ခဏရပ္သြားေရာ။
ၿပီးေတာ့ ပိုဆိုးတဲ့ ၿပသနာက သူတို႕ အေဖက Gay လိုလိုၿဖစ္ေနတာပဲ။ သူအေဖရဲ႕ lover လူပုေလးက သားႏွစ္ေယာက္ဆီက ေငြလာညွစ္ပါေလေရာ။ စတာလင္ေပါင္ ၁၅၀၀၀ သူလဲရသင့္တယ္ေပါ့ေလ။ မေပး ရင္ သူ႕ အေဖနဲ႕ သူနဲ႕ ဓါတ္ပံုေတြကို လူအလယ္မွာ ၿပၿပီး အရွက္ခြဲလိုက္မယ္ေပါ့။ အဲဒီမွာ ညီအစ္ကို ႏွစ္ေယာက္ ေခါင္းၿခင္းဆိုင္ရေတာ့တာေပါ့။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေပးဖို႕ သေဘာတူၿပီး ခ်က္ေရးေနတံုးမွာ ၿပသနာတက္ၿပန္တယ္။ ဒါကလူ႕သေဘာေလးေတြေၾကာင့္။ အေၿပာမတတ္လို႕ ဒုကၡေရာက္ကုန္တာ။ ၿဖစ္ပံုကဒီလို။ ညီအစ္ကိုႏွစ္ေယာက္မွာ တစ္ေယာက္က စာေရားဆရာ၊ တစ္ေယာက္က ေရးဖို႕ ႀကိဳးစားေနတံုး အစမ္း၀တၳဳတစ္ပုဒ္ေရးတယ္တယ္။ အဲဒါကို လူပုေလး ေစာင့္ေနတဲ့ အခန္းထဲမွာ ထားခဲ့ေတာ့ အဲဒီလူပုေလးက ယူဖတ္တယ္ေလ။ ၿပီးေတာ့မွ သူကလည္း ေအးေအးမေနဘူး။ သူ႕အတြက္ ခ်က္လက္မွတ္ေရးေပးေနတုန္းမွာ ခင္ဗ်ားဒါပထမဆံုးေရးတာလားလို႕ေမးတယ္။ ဟိုတစ္ေယာက္က ဟုတ္တယ္ ဘာၿဖစ္လို႕လဲလို႕ေမးေတာ့။ “ဘာမွ မၿဖစ္ပါဘူး ကၽြန္ေတာ္လည္း အဲလို တစ္ခုစမ္းေရးဖူးတယ္ ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားလိုပဲ မေအာင္ၿမင္ပါဘူးဗ်ာ“ တဲ့ ေၿပာပံုက ရိုက္ေပါက္။ အဲဒီမွာ သူက စိတ္ဆိုးၿပီးေတာ့ ခ်က္မေပးေတာ့ ဘူး။ အဲဒီမွာ ၿပသနာေတြတတ္ကုန္ေတာ့တာပဲ။ ေနာက္ပိုင္းပိုရယ္ရတယ္။
က်န္တာကေတာ့ ဆက္ၾကည့္ေတာ့ဗ်ာ…
http://stagevu.com/
မွာ quality ေကာင္းေကာင္း download ဆြဲလို႕ရတယ္။ 100% free ဗ်ာ

Read More...

Sunday, February 8, 2009

ေအာ္ သူလည္းပဲ၀င္ေၿပးတာကိုး

ဘ၀ခရီးသည္ အေၿပးၿပိဳင္ပြဲႀကီးတစ္ခုႏွင့္တူေလသည္။ ပြဲအစတြင္အားလံုး၀င္ ေၿပးၾကသည္။ ခရီးတစ္၀က္ ခန္႕တြင္မူ အခ်ိဳ႕သည္ ေဘးထြက္ထိုင္သြားၾကသည္။ ထို႕ေနာက္ ပါ၀င္သူ တစ္စတစ္စ ေလွ်ာ့နည္းလာ သည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ တစ္ခ်ိဳ႕က ခ်န္ပီယံၿဖစ္သည္။ တစ္ခ်ဳိ႕က ဒုတိယ၊ တစ္ခ်ိဳ႕က တတိယ တစ္ခ်ိဳ႕က ႏွစ္သိမ့္ဆု တစ္ခ်ိဳ႕က ဇြဲဆု စသည္ၿဖင့္ရၾကသည္။ အေတာ္မ်ားမ်ားသည္ကား “သူလည္းပဲ ၀င္ေၿပးတာ ကိုး“ ဟူ၍သာ မွတ္ခ်က္ခ်ခံရေလသည္။
….
စာေရးဆရာႀကီးတစ္ဦး ဆိုထားၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။ ထိုစာေရးဆရာႀကီးဆိုခဲ့သလို ကၽြန္ေတာ္တို႕အားလံုးသည္ ဘ၀အရီးကို အတူတူ စခဲ့ၾကၿခင္းဟုဆိုႏိုင္ပါသည္။ သို႕ေသာ္လူတစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး ကံ၊ဥာဏ္၊၀ိရိယ ေတာ့ မတူၾကေခ်။ အခ်ိဳ႕က Nike အေၿပးဖိနပ္ အေကာင္းစားႏွင့္ စေၿပးႏိုင္ခဲ့သလို အခ်ိဳ႕က ရိုးရိုး ကင္းဘတ္ဖိနပ္ သာစီးႏိုင္ေလသည္။ အခ်ိဳ႕က မေၿပးခင္ အားၿဖည့္ အခ်ိဳရည္မ်ား ေသာက္သံုးႏိုင္ေလသည္။ စသၿဖင့္ေတာ့ ကြဲၿပားၾကေလသည္။ ေယ်ဘူယ်အားၿဖင့္ေသာ ထို အစဦးအေၿခအေနသည္ ၿပိဳင္ပြဲကို လံုး၀ အဆံုးအၿဖတ္ ေပးႏိုင္ၿခင္းမရွိပါ။
မည္သို႕ပင္ၿဖစ္ေစကာမူ ကၽြန္ေတာ္တို႕သည္ ခ်န္ပီယံၿဖစ္ခ်င္ၾကေလသည္။
သို႕ေသာ္ အမွန္တကယ္ ခ်န္ပီယံၿဖစ္သူမ်ားသည္ လူအုပ္ႀကီးထဲတြင္ လူနည္းစုသာ ၿဖစ္ေလသည္။
လူငယ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသည္ မိမိကိုယ္မိမိ အထင္ႀကီးတတ္ၾကေလသည္။ “ငါက သာမန္လူမဟုတ္ဘူး“ ဟု သူမ်ားထက္သာသည့္သူ သူမ်ားထက္ေကာင္းသည့္သူ ဟု ထင္တတ္ၾကေလသည္။ သို႕ေသာ္လည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသည္ လူထဲက လူတစ္ေယာက္သာၿဖစ္ေလသည္။ ေနာက္ဆံုးတစ္ၿဖည္းၿဖည္းမွ မိမိလည္း သာမာန္လူတစ္ေယာက္ ပါလားဟု သေဘာေပါက္ လာၾကေလသည္။ “ေအာ္ သူလည္းပဲ ၀င္ေၿပးတာကိုး“ ဟုေသာ မွတ္ခ်က္ၿဖင့္သာ ေက်နပ္ရ ေလသည္။
ခ်န္ပီယံၿဖစ္ခ်င္လွ်င္မူ သာမာန္အားထုတ္မႈ႕မ်ိဳးၿဖင့္ေတာ့ မရပါ။ ကံ၊ဥာဏ္၊၀ိရိယ သူမ်ားထက္သာရပါမည္။
မိုးတိမ္ညိဳ
ေဖဖ၀ါရီ၊၂၀၀၉။

Read More...

Visitor's Location

  © Blogger template 'Perfection' by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP